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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    号曰释迦牟尼,受持斯经,  犹故读诵,况复今日,汝等诸人宜应受持,莫令懈怠。  卷下《佛顶心观世音菩萨救难神验经》是这三卷经中最  长、也最生动的一卷。此经叙述四个灵验故事,读起来有如  小说。第一个...

    于君方

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    小说《董永遇仙记》,董永行孝的故事已十分完善。   12.紫荆复萌(或田真兄弟) 见于会宁宋墓壁画和陇西宋墓、永登连城宋墓、清水电峡宋墓砖雕。电峡宋墓刻有一株树,枝枯叶稀,树左侧二人,一人左手扶...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    那已不算年轻的心灵。情不自禁中,我在反问自己,以自己的阅历和近半个世纪的人生之旅,如今那些时髦流行的情诗、类似于琼瑶所作的言情小说之类,早已退出了我的阅读、欣赏的视线。何以对仓央嘉措的“情诗”,读来...

    金易明

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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    因为这本严肃的学术著作,何以会如言情或武打小说般的普及,以至于盗版横行,连书报亭和自由市场的地摊上都有此书出售,可见此书读者群之广,知名度之高。一部严肃的学术著作有如此众多的读者群和普及面,使作者不得不...

    金易明

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  • 佛教的见地与修道

    的。 一方面,佛教是大家周边最烂熟的现象,例如众多的佛寺、佛堂、满街碰到的出家人、流行文化里的佛偈禅理、武侠小说中用佛教名相改编的武功招式和变成日常用语的佛学术语,如“方便”、“缘起”、“因果”、“...

    佚名

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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    死了,尸体还没有腐烂之前,还能够用,结果另外一个灵魂又投到这个身体里,所以他成为另外一个人,这叫借尸还魂。   古代的这些笔记小说,像《聊斋志异》,都有这种借尸还魂的这些故事,其实都是真实的。我们...

    不详

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  • 转识成智,一切从心开始

    。后来再一打听,原来是老修行搞错了。窥基法师俗家是姓尉迟,看过《隋唐演义》戏曲或小说的人都知道,秦叔宝及尉迟恭就是后来门神的两个造型,白脸的是尉迟恭,黑脸的是秦叔宝。相传是唐太宗因为征战连年杀戮太多,...

    素闻法师

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    唐书》还在列传中保存了一些《旧唐书》所未载的史料。自安、史之乱以后,史料散失不少,穆宗以下又无官修实录,所以宋祁为唐后期人物立传,采用了不少小说、笔记、传状、碑志、家谱、野史等资料。同时,还增加了不少...

    饶宗颐

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    像刚从金庸小说里踱出来的古僧一名;但他却是记者见过最忙的人(不是“之一”),僧衣并无口袋,不知手机从哪里变出来,电话或者短信,平均10分钟一个,我们的谈话还要频繁被来找他签字的人打断。而屋外,云雾中...

    何伊凡

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  • 相应部选读·第九单元:见相应

    断见,自己认为死就是真的死了,消失是真实的消失,所以这些都是暂时。   林朝成:   所以这里解释伦理学最根源的还是存有论,存有论支持对伦理的态度,宗教有很多这个想法,例如杜斯托也夫斯基的小说,上帝...

    林朝成

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